暂时歇一歇

终于，终于，终于。。。都考完试啦！！！但是。。。

还不是放假。。。

这几个星期都是忙于。。。忙什么呢？？好像没什么可忙。。。但是又很忙。。。真是盲啊！！

学长学姐们的毕业典礼也暂告一段落。。真的像连续剧那样一直追，一场接一场这样来。。。大家都一起忙着追咯。。。只是博升的就够多了。。。从星期六至星期二没有停过而且有时一天还有两场呢！（只是我缺席了一两场。。。没办法。。体力不好，马拉松赛跑是肯定落跑了。。。）

但也就只有这个机会让大家聚集，难得大

家从各个地方飞来团聚，ampang，新加坡的都飞来了。。。

很不好意思的是社服师兄的都没出席（很不给面子嘛。。）不管怎样还是想祝福他们

“前程似锦，在工作上顺顺利利、蒸蒸日上，最重要的是身体安康~~”

（真的。。。健康才是最基本的财富）。因为前几天我也体会了身体不适的时候。。。那时觉得有胃口吃是福啊！生病

的时候吃什么都是那么没胃口。。。不是不想吃而是怕吃了会呕吐，很不好受！！所以能吃就要吃。。。也可能是折磨了胃所以它反抗了，之前早餐都没什么吃只是偶尔吃一些饼干。。。咳，活该！！

最后，就是要面对我的FYP啦！！把它搁了那么久，是时候开始开工了~~要不然就不敢看了，只剩下两个星期的时间。。。加油吧！！

25件奢侈品，你擁有了多少？

分享别人的帖子，很有意义的奢侈品。。。

奢侈品不是必须品，但却可以让生活更光彩、活力、意义非凡。。。这样的奢侈品确实与众不同，那是无法用金钱去换取的奢侈品，你有吗？？

下面是一生人可以擁有的25件奢侈品，你擁有了多少？

1 能背著包包走天下的健康

2 舒心的工作

3 起風的天總有人提醒你加衣

4 睡著的時候總有人為你蓋被

5 穿上便宜T恤也很美麗的健康身材

6 寫得一手好字

7 想旅行時，總有談得來的朋友願意請假陪伴

8 每天都能踏實地睡個好覺

9 會欣賞美麗的心和能欣賞美麗的心情

10 每時每刻都過得有意義和幸福

11 一個教會你愛和被愛的人

12 你為之甘心付出的寶寶

13 心中永遠的自由

14 帶給他人向上的精神特質

15 學會放棄

16 學會承受

17 接受並珍惜生活賜予你的一切

18 親自播種，收穫

19 珍藏一件凝聚情感的物品

20 尋找失落的童心

21 心境開闊

22 信守一個諾言

23 嘗盡美食

24 偶爾使個小小壞

25 把你所能想到的一件浪漫的事變為現實

向婚前性行为"说不"

◎性能带来真爱吗？

「我们有完全的性自由，却在性的混乱、性的滥交中－－失去了珍贵的爱。」林治平教授，《真爱运动》。

◎性的诱惑

电视影集《七○年代剧场》里，几名青少年对性充满幻想，以能与女孩上床为傲；电影中，男女参加完派对，到家里喝杯咖啡后，就是上床做爱……。

受大众传媒、前卫人士或偏激的女性解放主义影响，加上避孕医药的发达，在今日，婚前性行为普遍被认为没什麽大不了的。
男的说﹕「你如果真的爱我……」女的担心拒绝对方的性要求，会失去心爱的人，于是「献身」；或者有一方想用性关系来抓住对方浮动的心；或是「大家都这麽做，不要老古板了」；又或者，想体验看看是怎麽回事，不喜欢的话就不要再做（然而，一旦答应，第二次要说「不」就更难了）。

近年有句流行语说﹕「女人为爱而性，男人为性而爱」。许多人误把「因喜欢、需要而做爱」当成了「相爱」的代名词。对现代人而言，性已不再神秘和神圣，反而是吸引别人、肯定自己的工具。


◎爱和尊重是关键

然而，表达爱的方式很多，性绝不是唯一的途径，千万不要被误导。爱是等候与尊重，而性欲却是「现在非得到不可」。

多年从事两性教育的台湾师范大学晏涵文教授强调，「爱」和「婚前的自制」都是必须学习的情。不是因惧怕惩罚，如未婚生子、性病或爱滋病、遗弃、轻视等才不去做；唯有为生命最崇高最丰富的价值﹕「爱和尊重」－－爱自己爱对方，尊重自己尊重对方，而自我约制情欲和冲动，才能成功。

在华府工作的吴小姐（化名）年收入美金十万，有自己的房子，又有交往数年的男友，并不急于结婚。但卅五岁时，男友离她而去。
伤心之余，她立刻又结识了另一个男人。交往了几个月，她觉得这人很好。虽然彼此都没有承诺，但这次她决定要改变过去守身如玉的传统想法，尝尝性爱的滋味。有了亲密的接触后，交往了一年多，男友仍然和她划下句点。吴小姐哭了四个多月，才接受分手的事实。


◎守住性爱的防线

未婚男女在交往中当如何守住「性」的防线？综合多位辅导专家的建议，可归纳出以下五项原则﹕

1 加强自我信念。《值得等》一书的作者史代富（Tim Stafford）鼓励单身男女，把自己的性爱观写下来，找到一些有相同观念的朋友，相互鼓励，并让性成为你所关心的祷告事项，正如保罗在新约圣经中所劝勉的﹕「上帝的旨意就是要你们成为圣洁﹕远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁尊贵，守着自己的身体。」

2 建立健康的两性互动关系。培养更多兴趣、嗜好，如参加教会团契、一起健行等等。要创意地计划约会的内容，免得在一起无所事事，满脑子只想到「性」。

3 限制两人独处的时间。多与家人及其他朋友共处，才不致整天腻在一起。不要二人单独待在关上门的房间内，也不要待在黑暗或人迹罕至的地方。

4 逃避易受试探的情境。不要太相信自己的意志力。要订下肉体接触的界限并严格把关。需知持久的亲吻会引致爱抚而导致性行为。

5 拒绝「危险的游戏」。保持清醒，远离酒精和毒品。避免接触会挑旺性欲的事物，如色情网站、电影、录影带、漫画、电脑游戏等。


◎偷尝禁果之后
全富和丽慧（化名）是众人祝福、并等待着一年后要结婚的情侣。月前，他们突然匆匆请了几桌酒席，宣布提早结婚。
全富痛苦地向教会辅导承认，他们情不自禁地做了过去自认绝对不会逾越的事，丽慧怀孕了，他如今虽然结婚了，但双方都很自责。

◎何必等到结婚
性爱是一男一女在彼此最隐密、完全袒露、完全信任，且毫无保留的委身时，所做的爱的举动。
性行为只有在婚姻的承诺中，才能提供安全感，才能愉悦地享受水乳交融的甜蜜，并在对方面前赤裸敞开，而不觉得羞耻和受伤害。然而，许多人认为只要两情相悦，一夜激情又有何妨？为何一定要等到结婚？两人已经心深相许，婚期指日可待，还需要等吗？

◎诸多后遗症
婚前和婚后有何差别？真爱家庭协会会长叶高芳博士指出，婚前性行为会带来诸多后遗症﹕

◆易导致情侣分手﹕发生婚前性行为后，一方也许想进入更正式的关系，另一方却尚未准备好，有时反而意欲逃离，甚或轻视、厌恶对方，导致分手。
◆社会有双重标准﹕许多男人不愿娶与别人有过性关系的女人。即使在欧美这麽开放的社会，这种观念仍然根深柢固。

◆影响彼此沟通﹕亲密行为的进展一般而言只会往前，不会退后。一下子进入性关系，以后见面彷佛变成只有做「那件事」才能保持关系，因而阻碍了彼此心灵的沟通。许多过来人表示，发生性行为之后，虽在恋爱中，却逐渐失去恋爱的甜蜜。

◆奉儿女之命结婚﹕研究调查结果显示，西方社会中，只有10% 的人与初次发生婚前性行为的对象结婚。至于「奉儿女之命结婚」，则中断了生涯规划，若对方不是你真正想结婚的对象，将来更会产生没完没了的家庭问题，遗害下一代。

◆影响婚后生活﹕有些人能接纳配偶有过性行为，但偶尔想起，心中仍会不舒服，致使两人关系隐藏无形障碍；会心生比较，或猜疑、想像对方是否「再犯」；对较有道德意识及宗教情的人，则因罪恶感或怕婚后被发现，产生焦虑与不安。据统计，婚前有性行为者婚后发生外遇的，是婚前没有性行为者的五至七倍。


◎欢乐短短，苦果久久

吉姆 柏恩斯（Jim Burns）在《主宰你的荷尔蒙》一书中也提到，研究证实，婚前性行为会影响婚姻，如﹕有婚前性关系的人较易离婚；婚前有性关系者对整体婚姻中的性生活较缺乏满足感。不健康的婚前性习惯，会带到婚姻生活中来破坏性趣。

如此看来，婚前性行为实在是「欢乐短短，苦果久久」的举动。等到婚后才有性行为，并不是卫道人士的迂腐举动。事实上，许多婚姻专家的研究结果及临床经验显示﹕任何一方或两方没有守好「性」的界线，受到损伤的将是自己、对方、两造家人、未来的配偶和未来的孩子。

若有人已经有婚前性行为，要及早脱离这种状况，在哪里跌倒就从哪里站起来。承认得罪了彼此，藉着心理上及信仰上的帮助，仍可以重新开始，永远不会太迟。

◎尝禁果，吞苦果
＊在美国，每年有大约100万名十五至十九岁的少女怀孕。
＊十七岁以下怀孕的女孩有超过80%生下婴孩，而后靠社会福利金过活，一年花了纳税大众210亿美元。
＊美国每年大约有400万人感 染Chlamydia（披衣球菌） ，其中一半是十五至十九岁的女孩，不及早治疗将导致不孕。
＊一项研究显示，经过三年追踪，性活跃的大学女生，有40% 感染HTV（乳头状病毒），它会导致子宫颈癌。
＊根据统计，只有5~17%的人从事性行为时持续使用保险套。而在成人性伴侣中，即使有一方得了HIV（爱滋病毒），另一方固定用保险套的比例也不超过50%。而美国消费者联盟警告说，保险套因品质参差不齐，绝非百分之百「保险」。


◎一样的生活，异样的关系
「情欲所带来的结果使你分裂，远离真正的心灵、意念、价值观，以及你真正想要的人生。」亨利．克劳德（Henry Clouds），《为约会立界线》

为何同居？

据1997年的统计，美国廿五至卅九岁的未婚女性中，有25%的人正与异性伴侣同住，有近50%的女性在未婚时曾与异性伴侣同居过。伦理道德水平低落，男女性关系开放，以致对婚前性行为的约束力越来越弱。

许多成年男女为享受某些所谓「已婚者的好处」，或为了避免未来离婚的危险，而采取婚前同居。
他们认为，同居可以分担开销，增进彼此的认识，看看对方是否值得长相厮守。若不成，分手也很容易，不必考虑宗教或法律上的问题。
一项调查显示﹕与异性同居的女人视同居为结婚的前奏，男人则视为「方便进行性关系又不需长期委身」的权宜之计。

问题一箩筐

同居除了牵涉到婚前性行为的种种问题之外，一般亦被描述为「有夫妻共住之实而无夫妻之名」。

其实，同居不等于结婚，同居到结婚之间，还有很多可能性，如﹕分手。有了亲密关系后分手，伤害极大；若因怀孕而必须结婚，除了无奈，日后婚姻品质是更多的未知数。

没有任何可靠的证据显示，婚前先同居会有助于婚后生活。研究结果指出﹕相较于名实相符的夫妇，同居者幸福感、性的满足较低，与双方父母的关系也较差。

研究显示，因同居而结婚的比率不高。即使结了婚，夫妻对婚姻的满意度也低于没有同居过的夫妇。同居使婚姻失去新鲜感，反映出缺乏自制力、责任感和委身的决心。因此，同居越久，婚后分手的机率越高。

同居不利于女性和小孩。同居女性容易遭到伴侣的暴力，小孩则易受到身体或性的虐待。

赵小姐（化名）在芝加哥读研究所期间认识了学弟，两人感情非常好。毕业后，她在学校附近找到工作，买了套房。为节省支出，男友搬来和她同住。不久，男友毕业，找到条件优厚、时常需要应酬的工作，渐渐两人摩擦越来越多。赵小姐常独守空房，等待男友的归来。

在婚期将近的某天，赵小姐提早回家，竟然发现男友与女同事在房间亲热。赵小姐完全崩溃，取消婚事，自杀了几次被救回后，离开了伤心地，经精神医师及心里医师的长期治疗后，才慢慢康复。

及早脱离

叶高芳博士劝告已在同居关系里的朋友﹕
1 若不打算结婚，就早点分开。拖得愈久，双方伤害愈大。
2 即使打算成婚，也把最好的留待结婚，尽早终止同居关系，因无人能保证未来将如何。
3 若双方感情已成熟，彼此真情相爱，也符合其他适婚条件，何不肯定且负责任地成婚，共用名称副其实的婚姻生活？

有人以「试婚」的理由而先同居，表面上看来似乎对结婚一事颇为慎重，其实「试婚」本来就不是「结婚」，无法「试」出结婚之后的真实生活。

同居既不是解决爱情关系的良方，未婚男女就需要学会坚定意志，不让一些假像来蒙蔽自己。慎重选择交往、结婚的对象，彼此有长期婚姻的委身。脱离了同居生活之后，就不要再回头。饶恕自己和对方，重新开始，美满婚姻的机会仍在你面前。


◎理直气壮说「不」

「本着真爱要等待的信念，我愿意对上帝、我自己、我的家庭、我的异性朋友、我未来的伴侣，及我未来的孩子，立下誓约 保持我的贞洁，直到我进入婚姻那天。」《真爱要等待宣言》

亲爱的茵﹕
收到你转来的网路新闻﹕「港星朱茵多年来笃信基督教，去年更曾公开表示反对婚前性行为，又自言与拍拖五年的男友黄贯中有共识；黄贯中还因此被选为『绝顶好情人』。黄贯中尊重女友，外界认为是禁欲。」你提到你坚持婚前守贞，也常被朋友看成怪物……。

《读者文摘》曾就台北、上海、香港三地青少年，对「爱情与性」的看法做调查。结果发现台北的青少年最开放，香港的最保守；青少年的性观念越来越开放，对性跃跃欲试。据中国计划生育协会调查显示，现在中国男女在步上红毯时，有六至七成已尝过禁果。

似乎这些都在说，华人社会对婚前性行为已越来越能接受了。你说，你怀疑，自己是否还需要守着高标准？
茵，你不孤单。1993年四月，有几个团体在美国发起了「真爱要等待」（True Love Waits）的运动，成千上万的年轻人立约，愿意保守婚前的贞洁。据美国疾病控制中心报导﹕有性行为的高中生百分比，已自1991年的54%已降至2001年的46%。目前美国已有超过三分之一以上的高中将「婚前守贞」列为青少年的选择之一，这虽尚非完全令人满意，但已是相当可观的进展。

不仅如此，在美国，也有不少父母为孩子预备一只「守约戒指」，鼓励孩子表达他们对上帝的负责、承诺，提醒他们持守贞洁，直到进入婚姻。许多教会，包括华人教会，也在公开的仪式中，由父母为青少年儿女戴上戒指，作为立约的凭据，直到新婚之夜，才将戒指交给配偶。

为提醒青少年守贞而发起的 「真爱运动」，按你的年纪看来似乎有点遥远了。况且，如你所说，现代许多成年男女都是只身在外住宿，到男女朋友家共度夜晚或假期时间的机会非常大。然而，叶高芳会长讲得好﹕「坚持『真爱要等待』，并非消极地压抑或逃避，而是积极地强化持守的决心；不是因为没有性行为机会，而是没有婚前性行为的动机。」

坚持不要婚前性行为的决心重于一切；先有了心灵的界限，才有可能设下身体的界线。

克劳德博士就提到﹕「若对婚前性行为说不，就能在约会期间发现，他（她）是想要你，还是性？他（她）能否从其他方面建立联系与亲密感？此人是否背负很多心灵的重担，从不曾被医治？此人有否『延迟满足』的能力？最重要的，此人能否真心顺服上帝？」

为了你们的约会交往和婚姻，坚定地向婚前性行为大声说「不」吧！祝福你。



转摘自：http://buddha.goodweb.cn/music/zt/jxy/page03a_6.asp